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比喻自己的东西虽然微贱，却是十分珍贵的。
出处：宋・苏轼《次韵秦观秀才将入京应举》诗：“千金敝帚那堪换，我亦淹留岂长算。”
用法：联合式；作谓语、定语；含褒义。
例子：明 胡应麟《少室山房笔丛 史书占毕引》：“因念昔之好事，有什袭碔趺千金敝帚者。”
犹“敝帚自珍”。见“敝帚自珍”条。
此处所列为“敝帚自珍”之典故说明，提供参考。据《东观汉记・卷一・光武帝纪》载，新莽败亡之后，光武帝刘秀即位继承汉朝天下，这时公孙述也在蜀自立为王，由于屡次招降不成，因此光武帝就派吴汉率军攻打公孙述。光武帝十二年十一月，吴汉的军队攻到成都城门下。公孙述不敌，被刺伤，扶著车子退回军营，当晚就过世了。隔天其手下部将即向吴汉投降，吴汉却下令诛杀公孙述的妻子儿女，将他的首级传送回洛阳，并且放纵士兵在城中烧杀虏掠。光武帝听到这个消息，下诏谴责吴汉。当时吴汉的副将刘禹也对他说：“成都城里的老弱妇孺数以万计，一旦放任士兵纵火抢夺，后果将不堪设想，光是听到就让人鼻酸。在一般人家里尽管是残破不堪的扫帚，也会当作价值千金的宝物来珍惜！何况他们都是我大汉的子民，你怎么忍心这么做？古籍中也记载：春秋时人秦西巴，因为不忍心看母鹿伤心，于是偷偷放走主人猎得的小鹿，结果主人知道后很生气的把他赶走；战国魏将乐羊攻打中山国时，正好他的儿子在中山国，中山国君就杀了他儿子并做成肉羹送给他，为了向魏文侯表示自己的忠心，他吃下肉羹。由这二个故事来看，谁比较仁慈呢？如果放纵兵士胡作非为，那就失去斩杀将领抚慰百姓的仁义之心了。”后来“敝帚自珍”这句成语，就从刘禹话中“家有敝帚，享之千金”演变而出，用来比喻东西虽不好，却因为是自己所拥有，故非常珍视。
01.宋・苏轼〈次韵秦观秀才见赠秦与孙莘老李公甚熟将入京应举〉诗：“千金敝帚那堪换，我亦淹留岂长算。”
02.明・胡应麟《少室山房笔丛・卷一三・史书占毕引》：“因念昔之好事，有什袭碔砆，千金敝帚者，而窃慨余之有类乎是也，辄稍铨择，离为四篇。”
cherish an old broom as if it were a thousand pieces of gold