暮楚朝秦

①战国时期，秦楚两大强国对立，有些弱小国家时而事秦，时而事楚。后以“暮楚朝秦”比喻反复无常或主意不定。②比喻事物的归属变换不定。

出处：清・张岱《陶庵梦忆・日月湖》：“平泉木石多暮楚朝秦，故园亭亦聊为之。”

用法：作谓语、定语；比喻反复无常。

例子：孙中山《第二次护法宣言》：“国中政党，言之可羞，暮楚朝秦，宗旨靡定。”

【释义】

㈠（一）即“朝秦暮楚”。见“朝秦暮楚”（一）。

㈡（二）即“朝秦暮楚”。见“朝秦暮楚”（二）。

【典故】

此处所列为“朝秦暮楚”之典故说明，提供参考。(一)〈海陵集序〉是晁补之重要的文论之一，其中“朝秦而莫楚”句，源于战国时秦、楚为两个敌对的大国，地处两者间的韩、赵、魏等弱小国家，为了在夹缝中求生存，立场摇摆，一下以秦国为侍奉的对象，一下又依附于楚国。当时的说客策士，也没有尊君爱国的观念，为了自身的利益，在各国间游走不定。晁补之认为这样的风气，连带的影响了当代文风，战国时的文人，不像春秋时代文人那样具有以尊君爱民为职志的胸怀，因此文章不再富含义理，而且出现许多夸大虚浮的部分。但虽如此，因为距离夏、商、周及春秋时代未远，整体看来，战国时代的文章仍是值得欣赏。后来“朝秦暮楚”这句成语从典源中摘出，用来比喻人心反复无常。(二)北宋哲宗元祐年间，晁补之任齐州太守，在任期间，重修毁损已久的北渚亭，并为之作记，即〈北渚亭赋〉。文中除描述亭中所见景观，并以今古人物、历代事物的兴衰，寄寓对人生变化无常的感慨。宋代文人周密曾评论此文，认为晁补之这篇文章，就像苏东坡的〈赤壁赋〉，凭借客观的地理环境，兴发文人主观的思绪情怀。此处引述〈北渚亭赋〉的这段文字，便是晁补之感叹仕宦生涯其实就像经商，总是居无定所、四处流离。也犹如战国时代的说客策士，周旋于各国之中，早上在秦国，晚上却又到了楚国，为求生计四处迁徙飘荡，根本无法掌握自己的动向，对未来既是茫然又是无奈。后来，“朝秦暮楚”这句成语从典源中摘出用来比喻人东飘西荡，行踪无定。

【书证】

(一)

01.清・陆以湉《冷庐杂识・卷四・姚廉访》：“边塞，战争之地，得失无常。居人各顾家室，必怀首鼠，苟有失守，则相率以迎。暮楚朝秦，是其常态。”

02.《花月痕》第八回：“兼之内顾无虑，傥来常有，以此轻裘肥马，暮楚朝秦，名宿倾心，美人解佩。”

(二)

01.明・张岱《石匮书后集・卷五・明末五王世家・总论》：“甲申北变之后，诸王迁播，但得居民拥戴，有一成一旅，便意得志满，不知其身为旦夕之人，亦只图身享旦夕之乐，东奔西走，暮楚朝秦。”