繁文缛节的注音：ㄈㄢˊ ㄨㄣˊ ㄖㄨˋ ㄐㄧㄝˊ
繁文缛节的繁体字：繁文縟節
繁文缛节的近义词：连篇累牍,附赘悬疣
繁文缛节的反义词：删繁就简
繁文缛节的组合结构：abcd 联合式
繁文缛节的详细解释：
文；节：旧时指礼节；缛：繁重。
繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。
出处：宋・苏轼《上圆丘合祭卞议》：“省去繁文末节，则一岁可以再郊。”
用法：联合式；作主语、宾语、分句；含贬义，比喻烦琐、多余。
例子：不知道南宋比现今如何，但对外敌，却明明已经称臣，惟独在国内特多繁文缛节以及唠叨的碎话。（鲁迅《坟 看镜有感》）
正音：“缛”，读作“rù”，不能读作“rǔ”。
辨形：“缛”，不能写作“褥”。
【释义】
繁琐的仪式或礼节。语本唐・元稹〈授王永太常博士制〉。
【典源】
唐・元稹〈授王永太常博士制〉（据《全唐文・卷六四九・元稹》引）
朕明年有事于，清宫，，繁文缛礼，予心。虽旧章具存，而每事思问。求可以教诸生习仪于朝廷者，有司以扑齥上，求其勉慎所职，无令观听者有云，可守太常博士。
注解
[1]南郊：京城南面的郊外，通常为太庙所在，古代天子于此祭天祀祖。
[2]谒：音yè，进见、拜见。
[3]朝太庙：朝，参拜。太庙，天子为奉祀其祖先而兴建的宗庙。
[4]懵然：糊涂无知的样子。懵，音méng。
【典故】
“繁文缛节”典源作“繁文缛礼”，指繁缛的仪式礼节。〈授王永太常博士制〉是元稹代皇帝所拟的诏命，太常博士在唐代主要为掌管宗庙礼仪之官。古时天子祭祀祖先和天地，仪式礼节十分复杂，需有专人教授。因此皇帝下诏，任命王永为太常博士，负责在朝廷中教导诸生祭祀、参拜的礼节。后来“繁文缛节”这句成语就从这里演变而出，用来形容繁缛的仪式礼节。出现“繁文缛节”的书证如清・魏源《默觚下・治篇一一》：“以繁文缛节为足黼太平；以科条律例为足剔奸蠹。”
【书证】
01.宋・李光《读易详说・卷四・坤下巽上》：“宗庙之礼，莫盛于始盥之时。盖精诚蕴于内，而威仪肃于外。孔子于既灌之后不欲观者，盖繁文缛节，容有伪焉，有不足观者矣。”
02.明・吕坤《呻吟语摘・卷下・世运》：“官盛从丰供，繁文缛节，逐奔世态而以教养为迂儒。世道可为伤心矣！”
03.明・章潢《图书编・卷一三・三礼总叙》：“是故求礼者，无求礼于书，而求诸吾心之天，则浑然大中之道，已在乎我。虽至敬无文，而繁文缛节实自此出也。”
04.清・朱彝尊《经义考・卷四三・易・程氏周易启蒙辑录》：“《书》则备读诸家，而求其疏通知远之实；《诗》则要性情之发，而验其兴观群怨之机；《礼》则审于节文度数之宜，而略其繁文缛节之末。”
05.清・盛世佐《仪礼集编・卷首上・纲领・通论制礼之本》：“子曰『礼云礼云，玉帛云乎哉！』言礼则曰复、曰约；言教则曰一、曰不多，繁文缛节，非圣人语。”
06.清・魏源《默觚下・治篇一一》：“以持禄养骄为镇静；以深谋远计为狂愚。以繁文缛节为足黼太平；以科条律例为足剔奸蠹。”
【用法】
语义形容繁缛的仪式礼节。
类别用在“礼仪繁复”的表述上。
例句
①政府为了便民，许多行政上的繁文缛节都已经省略了。
②古代宫廷里的繁文缛节之多，不是现代人所能想像的。
③为了宣扬国威，外交场合上的繁文缛节还是不可或缺。
④虽然许多繁文缛节可以省略，但注重礼仪还是必要的。
⑤现代人事事讲求效率，传统的繁文缛节大多已被革除殆尽了。
⑥小明受不了颁奖典礼上令人窒息的繁文缛节，偷偷地溜出礼堂。
⑦他俩怕受不了传统婚礼的繁文缛节，所以决定到法院公证结婚。
⑧虽然祭拜神明有许多繁文缛节，但是虔诚的信徒们丝毫不以为苦。
⑨他非常率性，所以受不了这么多的繁文缛节，决定要好好地改革一番。
⑩老一辈的人非常注意公开场合上的繁文缛节，认为这是一种该有的礼貌。
unnecessary and overelaborate for malities
繁文縟礼(はんぶんじょくれい)，煩わしい礼法やしきたり
umstǎndliche Formalitǎten（überflüssiges Zeremoniell）
излишняя пышность