隐恶扬美

隐：隐匿；扬：宣扬。
不谈人的坏处，只宣扬人的优点和长处。

出处：《礼记・中庸》：“舜好问而好察迩言，隐恶而扬善。”《国语・越语下》：所不掩子之恶，扬子之美者，使其身无终没于越国。

【释义】

美，善美之事。“隐恶扬美”即“隐恶扬善”。见“隐恶扬善”条。

【典故】

此处所列为“隐恶扬善”之典故说明，提供参考。孔子在《礼记・中庸》中，称赞舜之所以能成为一国之君，是因为他乐于请教别人，并且能明辨浅近的言语，隐藏别人的恶行而宣扬别人的善行，待人处事不偏不倚，无过无不及，折衷运用在人民身上。后来“隐恶扬善”被用来指隐藏他人的过失，宣扬他人的善行。

【书证】

01.汉・贾谊《新书・卷一○・立后义》：“故声名称于天下而传于后世，隐其恶而扬其德美，立其功烈而传之于久远，故天下皆称圣帝至治。”