信不由衷

信：诚实；衷：内心。
诚实不是出于内心。比喻假意敷衍。

出处：春秋・左丘明《左传・隐公三年》：“信不由衷，质无益也。”

用法：作谓语、定语；用于书面语。

【释义】

犹“言不由衷”。见“言不由衷”条。

【典故】

此处所列为“言不由衷”之典故说明，提供参考。“言不由衷”原作“信不由中”，指诚信不由中，信，人言也，亦言不由中意。春秋初年，周平王性格软弱，王室政权完全掌握在诸侯国的郑武公和其子郑庄公手里。对于这样的情况，周平王常常觉得不安，所以想将部分权力转移到虢公手上。郑庄公得知后，前往质问，周平王慑于庄公的气势，只好赶紧否认，并且与郑国交换人质以示诚信。但平王死后，桓王继位，便真地将政权移转到虢公手里。郑庄公大为愤怒，于是强夺了周朝两座城池所收成的作物以示报复。周、郑两国从此交恶。史家对这件事的评论是：如果承诺不是发自于内心，即使强留人质作为抵押，仍然无法保证彼此能信守约定。但如果行事能秉持忠恕之道，遵循礼法，即使没有任何抵押物，也不会破坏盟约。后来“言不由衷”这句成语就从这里演变而出，用来形容言词与心意相违背，今则多泛指心口不一，虚应敷衍。

【书证】

01.《三国志・卷七・魏书・吕布臧洪传・臧洪》引三国魏・臧洪〈答陈琳书〉：“且以子以才，穷该典籍，岂将暗于大道，不达余趣哉！然犹复云云者，仆以是知足下之言，信不由衷，将以救祸也。”

02.南朝梁・刘勰《文心雕龙・祝盟》：“若夫臧洪歃辞，气截云蜺；刘琨铁誓，精贯霏霜；而无补于晋汉，反为仇雠。故知信不由衷，盟无益也。”