成语wan

玩火自焚

玩火自焚
玩火自焚的意思
玩火自焚的拼音:wán huǒ zì fén
玩火自焚的注音:ㄨㄢˊ ㄏㄨㄛˇ ㄗˋ ㄈㄣˊ
玩火自焚的近义词:自取其咎,作法自毙,作茧自缚,自作自受,自食恶果
玩火自焚的反义词:乐善好施
玩火自焚的组合结构:abcd 连动式
玩火自焚的详细解释:

玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当;最后受害的还是自己。玩:玩弄;焚:烧。

出处春秋・左丘明《左传・隐公四年》:“夫兵,犹火也,弗戢,将自焚也。”

用法连动式;作谓语、定语;含贬义。

例子扩张主义者到处侵占别国领土,但是玩火自焚,必以彻底失败告终。

正音“自”,读作“zì”,不能读作“zhì”。

辨形“焚”,不能写作“坟”。

辨析玩火自焚”和“作茧自缚”;都含有“做了某事反而使自己不利”的意思。但“玩火自焚”语意较重;是使自己受害;“作茧自缚”语意较轻;是使自己受束缚。这两个成语一般不能通用。

歇后语 稻草人玩火把 —— 玩火自焚

谜语(谜底:玩火自焚)

故事 春秋时期,卫国的公子州吁杀兄卫桓公篡位,他拉拢宋、陈、蔡等国一起攻打郑国。鲁隐公问大夫众仲如何看待此事,众仲说如此残忍的人会众叛亲离的,用兵就像用火一样,不知收敛就会烧死自己的。果然不久卫国人借助陈国杀死州吁。

【释义】

玩火的人,反倒烧死自己。比喻盲动、蛮干的人最后将自食恶果。语本《左传・隐公四年》。△“治丝而棼”、“众叛亲离”

【典源】

《左传・隐公四年》

问于曰:“卫其成乎?”对曰:“臣闻以德和民,不闻以乱;以乱,犹也。夫州吁。阻兵,无众;安忍,无亲。,难以矣。夫兵,犹火也,弗,将自焚也。”

注解

[1]公:指春秋鲁隐公。

[2]众仲:春秋鲁国大夫。

[3]州吁:春秋卫国人,庄公之庶子,桓公之弟。桓公立十六年,州吁弑之而自立。吁,音

[4]治丝而棼之:整理丝线不找头绪,反而越整理越乱。比喻行事不得要领,反而越做越糟。见“治丝而棼”。

[5]阻兵:仗恃著强大的军力。阻,依恃、凭仗。

[6]安忍:安于做残忍之事。

[7]众叛亲离:众人反叛,亲信背离。形容不得人心,处境孤立。见“众叛亲离”。

[8]济:成功、达到目的。

[9]戢:音,止息。

【典故】

据《左传・隐公四年》载,春秋时代,卫国公子州吁()弑兄夺位,多数大臣百姓都不赞成他的行为,所以州吁打算出兵攻伐与卫国有世怨的郑国,希望能借此提高自己的威望。恰巧当时宋国殇公即位,郑国收留了从宋国出奔的公子冯,并且想要用武力送他回国为君。州吁便以此为名,联合宋、陈、蔡等国出兵攻打郑国。但四国联军连续打了五日,都无法攻入郑国城门,无功而返。鲁隐公就此事问大夫众仲说:“你觉得州吁的计谋最后会得逞吗?”众仲回答:“我只听过以德服人,没听过以战乱为手段可以让人心悦诚服。以乱服人,就像要整理丝线却不先找出头绪,只会让情况愈来愈糟。州吁这个人仗著强大的武力,进行残忍的征伐,总有众人反叛,亲信背离的一日,他的计谋显然难以得逞。况且用兵就像是玩火一样,如果不知节制,终究会引火上身,烧死自己。”后来,四国联军又再次出兵攻郑,虽然取得了胜利,但州吁并未因此而获得百姓的爱戴,反而在不久后就被杀了。果然如众仲的预言般,州吁最后真的害死了自己。后来“玩火自焚”这句成语就从这里演变而出,用来比喻盲动、蛮干的人最后将自食恶果。

【用法】

语义比喻盲动、蛮干的人最后将自食恶果。

类别用在“自取其祸”的表述上。

例句

玩火自焚的军事狂人,古今中外,不胜枚举。

你再不听我的劝告,一意孤行,最后只会落得玩火自焚的下场。

他不听老师的劝告,一再怙恶不悛,终于玩火自焚,被学校开除。

心存侥幸、执迷不悟的歹徒,最后必定会玩火自焚,难逃牢狱之灾。

虽然他家财万贯,但沉溺于灯红酒绿的生活,难保不会玩火自焚,断送一片美好前程。

play with fire and perish by it

火をもてあそぶのは自(みずか)ら焼(や)きつくす

à trop jouer avec le feu,on se brǔle(qui s'y frotte,s'y pique)

Wer mit dem Feuer spielt,verbrennt sich dabei.