成语mang

盲人瞎马

盲人瞎马
盲人瞎马的意思
盲人瞎马的拼音:máng rén xiā mǎ
盲人瞎马的注音:ㄇㄤˊ ㄖㄣˊ ㄒㄧㄚ ㄇㄚˇ
盲人瞎马的繁体字:盲人瞎馬
盲人瞎马的近义词:履薄临深,履冰临渊
盲人瞎马的组合结构:abcd 联合式
盲人瞎马的详细解释:

失明的人骑着瞎了眼的马。比喻处于极端危险的境况中。也比喻乱闯瞎撞;非常危险。

出处南朝・宋・刘义庆《世说新语・排调》:“盲人骑瞎马,夜半临深池。”

用法联合式;作宾语、定语、状语;含贬义。

例子我不能叫你盲人瞎马地去乱闯。(杨沫《青春之歌》第一部第十四章)

正音“盲”,读作“máng”,不能读作“wáng”。

辨形“盲”,不能写作“肓”。

辨析盲人瞎马”表示由于乱碰乱闯而处境危险;或由于不明情况;处境艰难;“履冰临渊”则含有因处境艰难危险而心存戒备、小心谨慎的意思。

故事 东晋文学家顾恺之到殷仲堪家中做客,恒温的儿子恒玄也在,三人高兴抽签玩文字游戏,就“危”字他们说道:“矛头淅米剑头炊”、“百岁老翁攀枯枝”、“井上辘轳卧婴儿”,旁人道“盲人骑瞎马,夜半临深池”,独眼的殷仲堪十分不悦。

【释义】

盲人骑著瞎马步入险境。语本南朝宋・刘义庆《世说新语・排调》。后用“盲人瞎马”比喻茫然不知处境极为危险。△“咄咄逼人”

【典源】

南朝宋・刘义庆《世说新语・排调》

桓南郡与殷荆州语次,因共作了语。顾恺之曰:“火烧平原无遗燎。”桓曰:“白布缠棺竖旒旐。”殷曰:“投鱼深渊放飞鸟。”次复作危语。桓曰:“矛头淅米剑头炊。”殷曰:“百岁老翁攀枯枝。”顾曰:“井上辘轳卧婴儿。”殷有一参军在坐,云:“盲人骑瞎马,夜半临深池。”殷曰:“咄咄逼人!”仲堪眇目故也。

【典故】

东晋时的桓玄、殷仲堪和顾恺之三人是朋友,有一次闲谈告一段落,同作“了语”(把话说到尽头,了无余义)的游戏。顾恺之率先说:“火烧平原没有留下做一支火把的材料。”桓玄道:“白布缠棺,前面竖著招魂幡,人的一生就完结了。”殷仲堪说:“将鱼、鸟放生,就都一去不回了。”接著,他们又玩“危语”(说一句处境极其危险令人闻而生畏的话)的游戏。桓玄说:“在敌人矛头下淘米、剑头下煮饭,随时都会送命。”殷仲堪言:“四肢僵硬的百岁老翁,爬上枯朽的树枝。”顾恺之道:“井口的辘轳上躺了一个婴儿。”当时一名殷仲堪的参军也在场,插嘴说:“盲人骑著瞎马,在半夜来到深池旁边。”因为殷仲堪有一只眼睛瞎了,听了感同身受,便说:“咄咄逼人!嘿嘿!这真是情势太逼人,令人胆颤心寒。”后来“盲人瞎马”这句成语就从这里演变而出,用来比喻茫然不知处境极为危险。

【书证】

    01.金・许安仁〈草木虫鱼咏〉二首之一:“蝇钻故纸竟不悟,蛾扑明灯甘丧生;大似盲人骑瞎马,不知平地有深坑。”

    02.清・毛奇龄《古文尚书冤词》卷三:“吾谓吴棫、蔡沈、吴澄、郝敬辈,专以文体平险、词旨厚薄,定时代先后,此真盲人瞎马之论,大不足道。”

    03.清・毛奇龄《春秋毛氏传》卷八:“隐三年《传》即有『郑使祭足帅师取温之麦』语,是祭仲、祭足两得分称,而《公羊》以称字之误盛美祭仲,谓其能反经行权。向非雍纠之变,祭仲果肯反正乎?此盲人瞎马也。”

    04.清・毛奇龄《经问》卷二:“孔子为鲁司寇见于《孟子》,惟由司空进司寇则杂见《家语》而史世家袭之,然袛在定十年耳。……若近世年谱谓十四年以前袛为司空,则《左传》于十二年夫子命申句须伐费人时,杜氏即云为司寇矣。此皆盲人瞎马,无足道者。第《春秋》传文并不及夫子官职,不特无司寇字,即摄相之事亦并无有。”

【用法】

语义比喻茫然不知处境极为危险。

类别用在“胡乱摸索”的表述上。

例句

只凭空想像,不评估实际情况的做法,无异是盲人瞎马,自讨苦吃。

知己知彼,才能百战百胜;如果盲人瞎马,横冲直撞,是非常危险的。

刚毕业时,徘徊在求职的十字路口,我真像盲人瞎马,根本不知道何去何从。

rushing headlong to disaster

盲が盲馬に乗(の)る。〈喻〉きわめて危険なこと