成语han

邯郸学步

邯郸学步
邯郸学步的意思
邯郸学步的拼音:hán dān xué bù
邯郸学步的注音:ㄏㄢˊ ㄉㄢ ㄒㄩㄝˊ ㄅㄨˋ
邯郸学步的繁体字:邯鄲學步
邯郸学步的近义词:东施效颦,鹦鹉学舌,数典忘祖
邯郸学步的反义词:标新立异,独辟蹊径,[择善而长]]
邯郸学步的组合结构:abcd 偏正式
邯郸学步的详细解释:

邯郸:战国时赵国的都城;步:迈步走路,步伐。
相传战国时赵国人走路的步伐、姿势特别优美大方;威武好看。燕国寿陵地方有几个年轻人结伴到赵国去学习邯郸人的走路姿势。结果不但没有把赵国人的走路姿势学到手;反而连自己原来的走法也忘记了;只好爬着回去。 比喻模仿别人不成;反而把自己原有的技能丢掉了。

出处庄周《庄子・秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”

用法偏正式;作谓语、宾语、分句;含贬义。

例子写作文不能照搬例文,那样会像邯郸学步一样,是写不出好文章来的。

正音“邯”,读作“hán”,不能读作“gān”。

辨形“郸”,不能写作“单”。

辨析邯郸学步”和“数典忘祖”都有“忘本”的意思。但“数典忘祖”仅有此意;而“邯郸学步”还有“别的也没学到”的意思。

谜语 最盲目赶时髦的人 (谜底:邯郸学步)

故事 战国时期,赵国国都邯郸人走路姿势非常优美与潇洒,外地人很赞赏和羡慕。燕国寿陵一个少年,特别迷恋邯郸人走路的姿态,竟专门到邯郸学习,他非常用心观摩、效仿、练习,过了一段时间,他没学会他们走路的姿态,连自己的也全忘了。

【释义】

学习邯郸人走路的姿势。比喻模仿不成,反而失去自我。语本《庄子・秋水》。△“井底之蛙”、“以管窥天”

【典源】

《庄子・秋水》

且夫知不知是非之竟,而犹欲观于庄子之言,是犹使蚊负山,商蚷驰河也,必不胜任矣。且夫知不知论极妙之言而自适一时之利者,是非埳井之蛙与?且彼方跐黄泉而登大皇,无南无北,奭然四解,沦于不测;无东无西,始于玄冥,反于大通。子乃规规然而求之以察,索之以辩,是直用管闚天,用锥指地也,不亦小乎!子往矣!且子独不闻 夫寿陵 之学行于 与?未得 ,又失其故行矣,直 而归耳。 今子不去,将忘子之故,失子之业。

注解

[1]余子:弱龄未壮之子。犹今谓之年轻人、青少年。

[2]邯郸:赵国首都。在河北省西南部,与河南省接界处。

[3]国能:一国之中最绝妙的技能。此指赵国人走路的美姿。

[4]匍匐:音pú fú,手足伏地爬行。

【典故】

《庄子・秋水》有一段战国时名家公孙龙和魏国公子魏牟的对话。公孙龙认为自己通达事理,博闻善辩。但当他听到庄子的言论却觉得困惑,无法理解,于是问魏牟是否是因自己的学识不足?魏牟则以为公孙龙像井底之蛙,见识浅薄,眼界狭小,所以无法通晓庄子言论玄妙之处。就算花工夫去学习,也只能学得皮毛。因此劝公孙龙别再试图理解,免得到了最后不但不能学得庄子的学问,反而丧失了自己原有的学问,就像战国时燕国有位年轻人,因为羡慕赵国首都邯郸人走路的姿态,所以前往学习。结果不但没学成邯郸人走路的美姿,连自己原来的步法都忘了,最后只有爬著回去。后来“邯郸学步”这句成语就从这里演变而出,用来比喻模仿不成,反而失去自我。

【书证】

    01.宋・姜夔〈送项平甫倅池阳〉诗:“论文要得文中天,邯郸学步终不然。”

    02.清・梁绍壬《两般秋雨盦随笔・卷一・琴娘》:“半臂添寒尚书醉,屏后金钗楚楚,齐𫖯首邯郸学步。”

    03.《歧路灯》第一○一回:“谭绍闻道:『什么古迹?』娄朴道:『学步桥。』盛希瑗道:『是邯郸学步,失其故步么?』”

    04.清・洪楝园《后南柯・序》:“或问于余曰:『昔时汤临川先生有《南柯记》之编,而子是作又名《后南柯》,亦借蚁为喻,意者以汤意未尽,而为东施效颦乎?抑羡慕成作,而为邯郸学步乎?”

【用法】

语义比喻模仿不成,反而失去自我。

类别用在“模仿失当”的表述上。

例句

引进新科技时,最忌讳硬生生地模仿,此种邯郸学步,注定要失败。

我们教育改革,在借镜外国经验时,可不能如邯郸学步,生搬硬套。

邯郸学步的方式照单全收,不知取舍,最后会将自己原有的都忘光。

公司经营要找出自己的特色,老是邯郸学步,从别人那儿东搬西套,是无法获得消费者青睐的。

学习本是一件好事,但应掌握自我特色,不可全盘硬套,否则犹如邯郸学步,最后连自我都忘了。

张三的表演方式和李四完全不同,你硬要他去模仿李四,恐怕只会邯郸学步,令他连自己独特的诠释工夫都无法表现出来。

imitate others thus lose one's own indi